龙性最淫，故与牛交，则生麟；与豕交，则生象；与马交，则生龙马。
所以远古时期真龙离开元衍界时，留下了不少龙种，什么龙象、龙马、龙龟数不胜数。
但论起血脉最近，或者说朝着真龙返祖进化最“易”者还得是蛇、鲤。
蛇化蟒，蟒化蛟，一条千年修行的蛟龙足有真龙三分威势。
鲤鱼也一样，生出龙须为龙须鲤鱼，再生出龙鳞化为龙身鱼尾则为鱼龙。
鱼龙同样是真龙之下，最接近的真龙属种，一举一动皆有龙威。
红袄此前便是以鱼龙之身坐镇云梦龙宫，统领南方众水族而无有不服。
甚至大楚民间，还特有演绎鱼龙戏的戏班，足见影响之深远。
鱼龙者，为舍利之兽，先戏於庭极，毕乃入殿前激水，化成比目鱼，跳跃潄水，作雾障日，毕，化成黄龙八丈，出水敖戏於庭，炫燿日光。
真龙不出，唯有蛟龙及鱼龙可展现几分龙威，令天下水族不失核心。
只是鱼龙终究不是真龙，眼下得陈尧再度相助，红袄自当进行真龙仪典，走蛟化龙！
走蛟通常是龙属纯净血脉，逆流而上的进化仪典，它被诸天万界的真龙一族所认可，有龙族大运加持。
普通大蛇修炼功成之后，会借助水势冲入山川大河之中，进一步修行，这叫走蛟。
而已经修炼有成的蛟龙，借助暴雨山洪入海，遇水化龙，这个过程也是走蛟。
鱼龙虽与蛟龙有所差别，可进行的真龙仪典都是走蛟。
红袄受任神庭敕封的东海龙王，必然需要真龙之身才能镇压汪洋，就红袄所知，里面很多古老种族中并不缺与蛟龙、鱼龙抗衡的强者。
她自云梦龙宫出发，一路伴随狂风暴雨，沿途水脉的水位皆是上涨，一场席卷南方的洪水眼看不可避免。
红袄当然知道这真龙仪典的缺陷，那就是她一旦开始走蛟，必然会被真龙大运裹挟，给外界造成的灾难就非她失去理性所能控。
于是她事先上禀神庭，再以神庭名义下发神谕到长江水网周边神庙，大楚地方官府需提前防备走蛟。
鱼龙化真龙的走蛟地方官府虽然没经历过，但大蟒化蛟的走蛟，却是有过不少应对经验。
特别是自天变以来，灵气加速复苏，山林水湖中不断有大蛇修炼有成，需要通过走蛟更进一步。
宽广的长江主水道不用担心，虽不至汪洋大海可以肆意妄为，但也能让进化中的庞大鱼龙畅快游动。
然而云梦泽到东海何止千里，路上不乏逼仄的支流，这都是必经之路。
并且人族自出现以来，便是逐水而居，温和的支流周边还往往是人烟稠密之地。
所以大楚地方官府得到神庙示警，便不得不用上各种手段。
红袄龙女是神庭敕封的正神，大楚子民多受其庇护，可其在走蛟的过程中，其神智被真龙气运裹挟，无法准确判别外界情况。
这时地方上的镇蛟手段就尤为重要，携人道气运震慑走蛟化龙中的红袄，使其本能控制自身的所作所为。
建桥镇蛟是民间常用的办法，他们会在走蛟必经之路，和威胁周边人族聚居点的地方架桥，并且取一些震慑蛟龙的桥名。
常用便是镇龙桥，这三个字会请最厉害的大师雕刻在水道桥梁中央。
这还没完，镇龙桥下还会悬挂聚集人望的古剑，这古剑不是新造，往往是受百姓多年供奉之剑。
别看挂在桥下锈迹斑斑，不堪大用，可一旦有蛟龙肆意妄为兴风作浪，古剑就会以斩断一切的锋锐镇杀恶蛟。
此古剑又谓之斩龙剑。
红袄每每通过这类镇龙桥，就会被古怪的镇龙格局所限制，滔天巨浪和摧毁农田民屋的洪水，马上就会被红袄自主压下。
即使偶尔被兴风作浪的血脉本能影响，也会在斩龙剑的杀气刺激下醒转，最后又安稳通过镇龙桥。
诸如镇龙桥的建筑还有很多，如各式各样的镇蛟塔、镇蛟阁、庙……
它们都和镇龙桥一样，都起到了惊醒走蛟龙种的作用，只要你不是本性作恶，当是会压下风浪，保全周边百姓。
红袄一路东上，在各类镇龙建筑的限制下，“走”得十分难受，真龙血脉每觉醒一分，她想想掀起风浪摧毁所有的本能就愈发强烈。
但好在她时刻谨记陈尧的教诲，想成为龙神，务必不能作恶，否则恶了人道也会恶了天道。
真龙们喜好风浪，肆无忌惮掀起洪水，使得生灵涂炭，远古真龙离开元衍界，未尝没有被此界天道逼走的原因在里面。
好在这一路终是走了过来，对于沿途造成的损害都在可控范围之内，而且她都一一记下，以后当多回报当地。
“徐州巡抚率寮吏，荐香火，拜告於东海龙王……望龙王佑我大楚，风调雨顺……保大楚水师无往不利，有东海相携……伏惟尚飨！”
当红袄路过淮河，顺流直入东海时，她感受到了一大股气运香火袭来，冲醒了她追溯血脉的迷醉。
此时的她，已然由鱼龙化为真龙，腹中一颗发光的珠子正在凝聚。
红袄神思清醒，一双竖瞳龙眼朝香火来源处看去，只见一座巍峨耸立的崭新庙宇正在开光大祭。
东海龙王庙，虽不是天子李隆亲祭，却也是一州巡抚并百官万民，以太牢相奉。
再一想到此来东海的另一个任务，红袄龙首微颔，接纳了香火，一缕龙魂飘然而去。
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