“所以，你打算怎么帮我？”
陆渊有些不解。
毕竟，虽然这个自称是过去身的存在说的比较玄乎，又是什么四十九和一，又是什么心的力量，但他还是能听明白的，说的直白一点，就是他的心态不足以驾驭那四十八份权限，也可以说，德不配位，反而容易带来祸患，不过，问题在于，心态这个东西没办法人为的去帮助和纠正，更没办法人为的去提升，如果可以，现代社会中，也就不会有那么多精神疾病的患者了，归根结底还是自己看开。
也可以说，自己去悟。
当然。
一个良好的环境也是有必要的。
现代社会中的精神疾病患者之所以那么多，主要是因为现代社会的压力太大，人口太多，人性这种东西就是这样，本能的去竞争一切，虽然说，绝大多数人都只是被时代浪潮推着走的，只有极少数的人，能掌握自身所走的方向，也只有更少数的人，才能掌控时代浪潮，选择往哪个方向推动，带着多少人去走。
因此，同样的基础配置下。
一个十数亿人口的大国和一个数千万人口的普通国家，在日常生活中的压力，肯定是不同的。
因为资源的分配比例不同。
就算竞争依然存在。
就算人类的欲望无穷无尽。
有了一座房子，就想要一座大房子。
有了一座大房子，就想要很多大房子。
但一个人的能力是有限的。
如果一个人不懂得分利。
不管他做什么，都不可能做大做强。
用民间的俗语来说。
一个好汉三个帮。
因此，就算竞争依然存在，强者依然占据了大多数财富，留给弱者，也可以说是留给绝大多数人的，依然是这个国家里为数不多的资源，但人口基数在那里摆着，生活质量还是有保证的，人心自然也会安定，因为说到底，老百姓要的只是安安稳稳的吃上一口饭，谁能让他们填饱肚子，谁能给他们一个长久的饭碗，他们就会拥戴谁，道理就是这么简单。
所以，心态的好坏，主要取决于压力的大小和自身的抗压能力，而压力的大小和自身的抗压能力主要取决于环境的影响，环境的影响取决于客观的现实条件，这些都是不可避免的。
说的直白一点。
如果大家的衣食住行都有所保障。
压力自然是没有那么大的。
也正因为大家改变不了现实。
所以，大家只能改变自己。
包括现代社会中，有关于生孩子的各种福利待遇。
当养活自己都是问题的时候。
又怎么可能有那个心思去繁衍后代？
因此，道理放在现在也是一样的。
如果这个自称是过去身的本体动用了一些超出理解范围之外的手段，强行更改一个人的心态，理论上是可行的，毕竟，都是可以操控灵魂的人了，修改记忆，只能说是轻而易举的小事，而当一个人的记忆被修改之后，他的三观也会随之发生变化，虽然表面上的壳子还是一如既往的，但里面的芯子实际上是换了人的，心态确实发生一些不可预测的变化，因为对很多事的感官都产生了不一样的变化，有可能抗压能力更强，有可能变得更弱。
但是，使用这种方法改变后的他，真的还是他吗？
答案显然是否定的。
而要是不使用这些超出理解范围之外的手段，想要调整一个人的心态，可以说是难如登天，不管对任何人来讲，哪怕强到宇宙都是你的掌中玩物，想要帮助人调整心态都很难很难。
因为人心是脆弱的。
没办法使用任何强制性的手段。
用力过猛，会碎裂。
所以，当不以碎裂为可以承担代价的前提下，只能使用纯粹的技巧去接触人心，尝试改变它。
而众所周知。
四两拨千斤的技巧在任何时候都是位列第一等的。
难度如何，自然不用多说。
不过，对于这个自称是过去式的存在来讲，想要在不影响到陆渊灵魂的前提下改变陆渊的心态，虽然不是很容易，但也不是没有可能性。
听见陆渊的问题。
笑了笑。
随后，淡定道：“要说方法，我确实没什么有效的主观手段，但客观的手段还是存在的……最基本的客观方法就是聊天，如果你想要一个高大上的词汇，我想，论道也是一个不错的形容词……当然，愿不愿意和我论道在于你，至于论道有没有结果，也是在于你，归根结底，道理越辩越明，不知道你是否认同？”
“说的很高大上。”
“实际上，还是心理医生玩的那套。”
“跟患者聊天。”
“知道患者的心中是怎么想的。”
“然后使用反向的对冲来平衡。”
“比如说，面对一个对世界失去希望的患者，需要的并不是鼓励，而是激发出这个患者对世界的好奇，不得不承认，好奇是最好的求知欲，而当一个人拥有求知欲时，他就会为了满足自己的这种欲望而行动……但说到底，还是以患者自救为主，也只有自救才能治根。”
“不然的话。”
“努力一万次，也是治标不治本。”
陆渊并不介意跟面前的这个过去身来一场论道，或者说，他们现在就已经处于论道的过程中了，毕竟，不管是多么高大上的词汇，落到现实中，都是朴实无华的，论道的本质就是双方交流自己的思想，对一件事的观点，或是对这个世界的看法，有点偏向于杠精的抬杠，但和杠精不同，杠精是为了反驳而反驳，而论道则是为了辩明道理，看看谁说的更有道理，然后，取长补短，修正自己的理念。
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